הענווה וההכרה בערך עצמו   א. הטעמים לסירובו של משה רבנו לקבל את השליחות ללכת אל פרעה סירובו של משה רבנו ל"פיתוי" של

    השגחה פרטית וכללית     א. "כל דברינו ומקרינו ניסים אין בהם טבע ומנהגו של עולם" הרמב"ן בדבריו הידועים בסוף פרשת בא, קבע

בחירה חופשית נס וטבע  א. ירידת פרעה ומצרים לתוככי ים סוף הקרוע לגזריו – "אין בכל מופתים כפלא הזה" בלימוד פרשת בשלח מתעוררות התמיהות: היאך

ההכרה בחסדי ה' – היסוד לעבודת הבורא א. ההכרה התמידית בחסדי הבורא – גם כעבור שניים רבות מקום הזכרת הטעם לקריאת שמות בניו של משה

  זריזות   א.  "וכן תעשו" – ציווי על הזריזות בפרשת הציווי על לקיחת התרומות למשכן נאמר בכתוב "וְכֵן תַּעֲשׂוּ", הנראה לכאורה כייתור לשון. בדברי

  חטא העגל   א. זכירת מעשה העגל נתייחדה זכירה אחת מששת הזכירות לזכור את חטא העגל. בטרם נפנה ללימוד הפרשה, יש לזכור מה היתה

  השראת השכינה   א. השראת השכינה – ביאור ענין ה'שכינה' עשיית ה'משכן' נועדה להשראת ה'שכינה' בקרב בני ישראל, ויש לבאר ענין זה. עוד יש