לא תתגודדו

א. סוגיית הגמרא במסכת יבמות בענין איסור 'לא תתגודדו' - "לא תעשו אגודות אגודות", ומחלוקת אביי ורבא אם יש איסור 'לא תתגודדו' בשני בתי דינים בעיר אחת, ותמהו האחרונים מדוע…

להמשך קריאהלא תתגודדו

תדיר קודם

א. "תדיר" ו"שאינו תדיר" תדיר קודם – מקור הדין דין "כל התדיר מחברו קודם את חברו" בהלכות הקרבנות ובשאר מצוות התורה. הקדמת תפילת מנחה לתפילת מוסף מדין "תדיר קודם" •…

להמשך קריאהתדיר קודם

תינוק שנשבה

א. דיניהם של 'מין', 'אפיקורס' ו'מומר' [אוכל נבלות 'לתאבון' או אוכל נבלות 'להכעיס'] לענין ההלכה ש'מורידין ולא מעלין' [המצוה שיש להרוג את הכופרים בתורה]. ב. דברי הרמב"ם אודות בני הצדוקים…

להמשך קריאהתינוק שנשבה

טעויות בתפילה ובברכת המזון

א. נחלקו רבותינו הראשונים במי שטעה ולא אמר יעלה ויבוא בתפילת מנחה של ראש חודש, האם צריך להתפלל ב' פעמים ערבית. ב. הכרעת  הפוסקים והשו"ע במחלוקת זו. ג. בביאור  מחלוקתם…

להמשך קריאהטעויות בתפילה ובברכת המזון

טעויות בתפילות ראש השנה

א. חידושו של הגאון רבי אֵבלי פאסוולער זצ"ל [ראב"ד וילנא] בדין טעה ולא אמר 'המלך הקדוש' בערבית של ראש השנה, שאינו צריך לחזור ולהתפלל, כדין השוכח לומר 'יעלה ויבוא' בליל…

להמשך קריאהטעויות בתפילות ראש השנה

תפילת מוסף

א. מחלוקת הפוסקים אם נשים חייבות להתפלל תפילת מוסף. ב. תפילת מוסף היא לכאורה משום "ונשלמה פרים שפתינו" - במקום קרבנות הציבור שהיו נרכשים מתרומת מחצית השקל. ומעתה יש לדון…

להמשך קריאהתפילת מוסף

שכחה – פשיעה או אונס

א. שכחה בהלכות שומרים - סוגיית הגמרא ודברי רבותינו הראשונים בסוגיית הגמרא מבואר כי שומר ששכח היכן נמצא החפץ שהופקד אצלו, חייב לשלם מטעם "דכל לא ידענא פשיעותא", וצריך ביאור…

להמשך קריאהשכחה – פשיעה או אונס

ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד

א. מדוע אומרים "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד" בקריאת שמע ובלחש בדברי חז"ל מצאנו מקורות שונים לאמירת "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד" בקריאת שמע, ולטעם אמירת פסוק זה…

להמשך קריאהברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד