פרשת תרומה – בלבבי משכן אבנה (אור החיים)

פרשת תרומה בלבבי משכן אבנה א. ושכנתי "בתוכם" - ולא ושכנתי "בתוכו" לשון הכתוב בציווי לעשות משכן אומר דרשני, מדוע נאמר וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם ולא וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכוֹ. ב. השראת השכינה -…

להמשך קריאהפרשת תרומה – בלבבי משכן אבנה (אור החיים)

קדושת בתי כנסיות ובתי מדרשות

קדושת בתי כנסיות ובתי מדרשות   איסור דיבור אכילה ושינה   א. חובת השמירה על קדושת בית כנסת - סוגיית הגמרא ודברי הפוסקים בסוגיית הגמרא במסכת מגילה נתבאר מה נאסר…

להמשך קריאהקדושת בתי כנסיות ובתי מדרשות

מקדש מעט

א. בתי הכנסת ובתי המדרש נקראו 'מקדש מעט', ונחלקו הראשונים האם דין 'מורא מקדש' האמור בבית כנסת הוא מהתורה או מדרבנן. ב. עוד נחלקו הראשונים בגדר קדושת בית הכנסת, האם…

להמשך קריאהמקדש מעט

ארון הקודש והפרוכת

ארון הקודש והפרוכת גדרי קדושתם ודיניהם   א. דיני "תשמישי" קדושה ו"תשמישי דתשמישי" קדושה בסוגיית הגמרא נתבארו דיני התיבה עליה מונח ספר התורה, ארון הקודש והפרוכת - האם נתקדשו בקדושת "תשמישי" קדושה, או שדינם…

להמשך קריאהארון הקודש והפרוכת

קביעות ומקום קבוע בבית הכנסת

א. חז"ל הפליגו במעלת "הקובע מקום לתפילתו" ואמרו כי "אלוקי אברהם בעזרו", ו"אוייביו נופלים תחתיו", ויש לבאר את מעלת קביעות המקום לתפילה. ב. בעיקר הדין צ"ע, האם חובת הקביעות היא במקום בבית כנסת בלבד, או גם בבית. כמו…

להמשך קריאהקביעות ומקום קבוע בבית הכנסת

מגורים מעל בית כנסת

א. בגמרא מבואר כי "גגים ועליות" של העזרה לא התקדשו. ועוד מבואר שאסור לבנות בית גבוה מבית הכנסת. ועל פי זה הסתפק המהר"ם האם מותר להשתמש בגג בית הכנסת כי דינו כגג ועליות העזרה שלא…

להמשך קריאהמגורים מעל בית כנסת

חצי שיעור במצוות

א. קיימא לן להלכה כרבי יוחנן ש"חצי שיעור אסור מהתורה", ודנו הפוסקים האם גם במצוות אמרינן "חצי שיעור". כגון, חולה שאינו יכול לאכול כזית מצה או לשתות מלוא לוגמיו מיין לארבע כוסות - האם חייב לקיים…

להמשך קריאהחצי שיעור במצוות